Cultura e personalità in Psicologia

Le situazioni sono importanti determinanti del comportamento in tutte le culture, ma soprattutto nei collettivisti. La coerenza cognitiva tra i diversi processi psicologici, e tra questi e il comportamento, si verifica anche universalmente, ma è più importante nelle culture individualistiche. Sebbene i cinque grandi sembrano ben consolidati nelle culture individualistiche, solo quattro di questi fattori appaiono coerentemente in tutte le culture. Una sfida è trovare modi di ricerca che incorporino sia elementi etici (fattori generali) sia elementi emici (specifici per ciascuna cultura).

Cultura e personalità

Diversi fattori hanno portato all'aumento degli sforzi degli psicologi per includere la cultura nello studio della personalità:

  1. Il ringiovanimento del concetto di tratto promosso dal modello dei Cinque Grandi Fattori.
  2. Comprensione che questo modello offre un quadro completo e universale sulla struttura della personalità.
  3. La formulazione dei costrutti dell'individualismo e del collettivismo a livello culturale, dell'idiocentrismo e dell'allocentrismo a livello individuale.
  4. L'emergere di psicologie indigene.
  5. Movimenti multiculturali e necessità di integrazione di persone di diverse culture nei paesi industrializzati.
  6. L'incorporazione di miglioramenti metodologici nella ricerca interculturale.
  7. L'aumento della globalizzazione e dell'universalità della ricerca scientifica promossa dalle nuove tecnologie (Internet). Approcci allo studio delle relazioni cultura-personalità.

Tre prospettive sono state seguite nello studio delle relazioni tra personalità e cultura. La prospettiva interculturale include:

  1. Confronto tra più società per cercare universali culturali.
  2. Considerazione della cultura come esterna all'individuo e che può essere usata per predire personalità e comportamento.
  3. Uso di questionari e scale psicometriche, relativamente privi di influenze di contesto.
  4. Preoccupazione per l'equivalenza e costrutti interculturali e le loro misure.
  5. Concentrati sulle differenze individuali, prendendo la cultura come una variabile indipendente che può influenzare l'espressione e i correlati dei tratti.

Il NEO-PI-R è stato tradotto in oltre 30 lingue e in ciascuna delle culture in cui è stato applicato, la struttura a 5 fattori viene replicata. La prospettiva culturale include:

  1. Invece di cercare universali, si concentra sulla descrizione di fenomeni psicologici in una o più culture.
  2. Lo studio del funzionamento psicologico della cultura (struttura e dinamica) è enfatizzato.
  3. Soprattutto, vengono utilizzati metodi qualitativi.
  4. Si preoccupa più dei processi che delle funzionalità.
  5. Viene postulata una transazione permanente tra individuo e cultura, sostenendo l'uso della metodologia interattiva.
  6. Il sé è socialmente costruito e, quindi, la sua concezione varierà da una cultura all'altra.

Da questo punto di vista si sottolinea che la diversa concezione della personalità in termini di cultura, deriva dal livello di dipendenza o indipendenza con cui si definisce il sé. La visione indipendente della personalità (ovest) è caratterizzata dalle seguenti idee:

  • Una persona è un essere autonomo, definito da un insieme peculiare e distintivo di attributi, qualità o processi.
  • La configurazione di attributi o processi interni causa il comportamento.
  • Possiamo incontrare una persona attraverso le sue azioni.
  • Il comportamento degli individui varia perché alcuni differiscono dagli altri nella loro configurazione dei processi e degli attributi interni, una distinzione che, in questa concezione, sarebbe positiva.
  • Le persone esprimono le loro qualità interne e i processi nel loro comportamento, quindi il comportamento dovrebbe essere coerente in diverse situazioni e stabile nel tempo.
  • Lo studio della personalità è importante perché consente di prevedere e controllare il comportamento.

La visione interdipendente della personalità (Asia, Africa, America Latina, Paesi del Mediterraneo) è caratterizzata dalle seguenti idee:

  • Una persona è un'entità interdipendente che fa parte di una stretta relazione sociale.
  • La condotta sarebbe la risposta che la persona dà ai membri del gruppo di cui fa parte.
  • Per incontrare una persona, dobbiamo analizzare le azioni del suo gruppo.
  • Proprio come un contesto sociale può variare, anche il comportamento di un individuo varia da una situazione all'altra e da una volta all'altra. Questa sensibilità al contesto sociale sarebbe il segno di un buon adattamento.
  • Lo studio della personalità è importante perché porta a una migliore comprensione della natura interpersonale del comportamento.

Prospettiva indigena

Si concentra sulla necessità di formulare una teoria, definire costrutti particolarmente estroversi in una cultura e utilizzare metodi che riflettono contesti culturali indigeni. Vengono studiati bisogni e problemi che differiscono da quelli tradizionalmente studiati nella psicologia occidentale o euroamericana.

Implicazioni metodologiche

Gli studi sull'approccio psicologico culturale esaminano la personalità in un contesto culturale specifico, mentre gli studi interculturali esaminano e confrontano la personalità nelle diverse culture. Sono necessarie entrambe le strategie. È importante tenere conto, nei confronti interculturali, della traduzione fatta delle scale e dei diversi pregiudizi di risposta che possono apparire in alcune culture o in altre. In questa prospettiva comune, è possibile analizzare aspetti di una cultura universale, aspetti comuni a varie culture e infine aspetti unici di una cultura. Negli studi interculturali, si possono seguire due strategie: studi orientati alla struttura, che si concentrano sull'analisi delle relazioni (attraverso correlazioni o procedure fattoriali) tra dimensioni della personalità. La cultura è un VI che influenza la manifestazione, il livello e la correlazione dei tratti.

È anche possibile una certa determinazione causale (ad esempio, se l'autostima e le relazioni armoniose sono legate al benessere negli Stati Uniti e in Cina). Studi orientati al livello cercano di esplorare se le culture sono diverse in un certo tratto (se i coreani sono più conservatori degli americani). In questo caso, le variabili contestuali, personali o culturali, potrebbero essere utilizzate per spiegare le differenze che appaiono. Gli psicologi della cultura considerano la personalità e la cultura come correlate e reciprocamente dipendenti. Il concetto di personalità è considerato socialmente costruito e variabile da una cultura all'altra. Si concentrano maggiormente sulla valutazione di sé, preferendo una metodologia più qualitativa. Gli studi che mettono a confronto e auto in culture diverse (se ci sono più risposte ideocentriche negli individualisti che nei collettivisti) i risultati non sono chiari.

Proposta di integrazione delle diverse prospettive.

I tre approcci precedenti possono essere complementari. Pertanto, gli psicologi interculturali analizzerebbero: a) come si manifestano gli stessi tratti universali nelle diverse culture eb) cosa significa che ogni cultura fornisce agli individui per esprimere i loro tratti di personalità. Nonostante le differenze, è possibile integrare gli approcci centrati sui tratti (interculturali) o centrati sui processi psicologici di ciascuna cultura (idiocentrismo-allocentrismo), se si tiene conto del fatto che esistono tratti universali e basati sulla genetica:

  1. Influenza il modo in cui uno elabora e reagisce agli stimoli culturali, costituendo un'importante fonte di variabilità individuale nel comportamento.
  2. Contribuire al mantenimento o al cambiamento delle pratiche e delle istituzioni culturali.
  3. Influenza la selezione delle situazioni della persona nel loro ambiente. Allo stesso tempo, la cultura influenzerà il modo in cui i tratti sono espressi in contesti diversi. La sua influenza sarà particolarmente evidente nelle unità intermedie (valori, obiettivi, credenze o abitudini), cioè nel modo in cui la cultura viene elaborata, filtrata, ignorata o rispettata. Questa prospettiva integrativa include caratteristiche ereditate e universali che sarebbero precedenti alle influenze culturali che l'individuo riceve, ma la loro manifestazione nel comportamento sarebbe influenzata dalla cultura.

Quindi, possiamo dire che nella personalità convergono aspetti universali (dimensioni etiche) e aspetti specifici della cultura (dimensioni etiche). Le somiglianze riscontrate negli studi interculturali sarebbero considerate dimensioni etiche, mentre le differenze sarebbero dimensioni etiche. Idiocentrico (individualista) ed allocentrico (collettivista): caratteristiche della personalità e correlati psicologici.

Collettivismo e allocentrici sono stati associati a cortesia umiltà, dipendenza, empatia, autocontrollo, sacrificio di sé, conformità, tradizionalismo e cooperatività; e individualismo e idiocentrici con indipendenza, ricerca del piacere, assertività, creatività, curiosità, competitività, iniziativa, fiducia in se stessi e apertura. Gli idiocentrici tendono a dominare, sono competitivi e motivati ​​dai risultati. Gli allocentrici tendono all'affabilità, sono più ricettivi e si adattano maggiormente ai bisogni degli altri. Le persone nelle culture collettiviste si vedono come interdipendenti con i loro gruppi di appartenenza, che forniscono loro un ambiente sociale stabile in cui adattarsi, in modo che la loro personalità sia più flessibile. Le persone nelle culture individualiste vedono la loro personalità (sé) stabile e l'ambiente sociale mutevole, in modo che provino a modellare l'ambiente sociale per adattarsi alle loro personalità.

Pertanto, nella cultura occidentale quando una persona percepisce di avere un controllo limitato sull'ambiente circostante o non gli piace la vita che conduce, viene incoraggiato a cambiarla; Nella cultura orientale, ciò che si stima è lo sforzo per raggiungere l'armonia con la situazione e adattarsi ad essa. Le persone allocentriche tendono a definirsi facendo riferimento a entità sociali e tendono a utilizzare fattori esterni (come il contesto o la situazione) per descrivere gli altri. Gli idiocentrici usano tratti per descrivere gli altri e concentrarsi maggiormente sugli arrangiamenti interni.

Nelle culture individualistiche si sperimentano emozioni più positive di orgoglio e soddisfazione personale; nei collettivisti sono emozioni interpersonali, come la soddisfazione per il successo degli amici e il rispetto o l'ammirazione per i risultati del gruppo. Le persone nelle culture individualiste mostrano più autostima e ottimismo rispetto a quelle nelle culture collettiviste, perché questi fattori sono associati al benessere soggettivo in quelle culture; Nei collettivisti, il benessere è associato al rispetto delle norme sociali. Pertanto, gli allocentrici ricevono più sostegno sociale e hanno meno probabilità di sentirsi soli. In sintesi: i tratti esistono in tutte le culture, ma predicono maggiormente il comportamento negli individualisti.

Questo articolo è puramente informativo, in quanto non abbiamo il potere di fare una diagnosi o raccomandare un trattamento. Ti invitiamo ad andare da uno psicologo per discutere del tuo caso particolare.

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