L'istituzione della psicologia scientifica

Possiamo affermare che la psicologia scientifica era il prodotto dell'interazione filosofica e della fisiologia del sistema nervoso, in particolare di quello sensoriale, essendo considerata la Germania come la "culla" da aprire dopo aver attraversato altri paesi del mondo. Successivamente, nella psicologia online descriviamo in dettaglio tutti gli aspetti dell'istituzione della psicologia scientifica .

Wundt, Wilhelm - il fondamento della psicologia scientifica in Germania

L'obiettivo della psicologia è lo studio di "processi coscienti" o ciò che Wundt (Germania) considera parte dell ' "esperienza immediata" . Per Wundt, gli psicologi non studiano il mondo esterno in sé, ma studiano i processi psicologici attraverso i quali sperimentiamo e osserviamo il mondo esterno. Inoltre, non possono separarsi dai loro oggetti di studio poiché studiano i propri processi coscienti.

Lo strumento degli psicologi è l'osservazione di sé sperimentale o l'introspezione, trattandosi di un processo rigidamente controllato, che non si limita alle auto-relazioni, ma include misure oggettive, tempi di reazione e associazione di parole.

Wundt colloca la psicologia tra le scienze fisiche e le scienze naturali; Metodi sperimentali e di ricerca simili a quelli delle scienze fisiche da documentare sono usati per problemi psicologici come una scienza induttiva e sperimentale. L'approccio di Wundt è quello di uno scienziato che usa metodi sperimentali per studiare quella vita. Wundt credeva che il linguaggio, i miti, l'estetica, la religione e le usanze sociali fossero riflessi dei nostri più alti processi mentali; Per lui questi processi non possono essere manipolati o controllati, quindi non è possibile studiarli sperimentalmente, ma attraverso registrazioni e letteratura storiche e osservazioni naturalistiche. Concepisce anche un terzo ramo della psicologia che integra i suoi risultati empirici, con altre scienze, la metafisica scientifica. L'obiettivo di Wundt (espresso nel testo) è l' istituzione della psicologia come scienza fondamentale, che integra le scienze sociali e fisiche.

Janet, Pierre - scuola di Parigi

Era uno dei membri della cosiddetta Scuola di Parigi, che seguì le orme di Ribot e Charcot. Janet lavora intensamente sull'ipnosi come un modo di studiare la "mente subconscia", applicandola nei casi di isteria, anticipando Breuer e Freud nel metodo catartico. Elabora la teoria dell'automatismo psicologico totale o parziale per spiegare i comportamenti amnesici osservati nello sviluppo della personalità. Insiste sulla nozione di "campo di coscienza" e sul suo "restringimento" nei malati a causa della loro debolezza psicologica. Dividi le nevrosi in isteria e picastenia (termine da lui creato per sostituire quello della nevrastenia). L'isteria è caratterizzata dal "restringimento della coscienza" e dalle picastenie da idee ossessive e comportamenti compulsivi.

Il suo metodo (indicato nel testo) sarà l' uso della suggestione e dell'ipnosi per trovare e modificare i ricordi patogeni.

Galton - scuola britannica

Nella psicologia inglese dobbiamo evidenziare la grande influenza darwiniana (questo breve testo lo dimostra) così come l' influenza della psicologia filosofica .

Galton esprime una preoccupazione aperta per l'ereditarietà delle capacità umane e il loro "potere di produrre un lignaggio di uomini di grande talento ...".

L'eugenetica, una disciplina dedicata al miglioramento della razza attraverso il controllo della riproduzione, nasce come conseguenza del clima sociale della metà del XIX secolo. Galton ha cercato di difendere i suoi aspetti positivi. Ha applicato numerosi test antropometrici per verificare l'effetto dell'eredità sugli individui. (Creatore Anthropometric Laboratory di Londra). Ha introdotto l' applicazione di tecniche statistiche alla psicologia . Anche il pensiero è stato studiato, usando "associazione libera" e creando i test di associazione delle parole ". In breve, fu uno dei pionieri della psicologia mondiale e fondatore della tradizione psicometrica differenziale.

James, William - Scuola americana

Era il padre della psicologia americana, sviluppando la filosofia del pragmatismo. Parte della tesi pragmatica che "la percezione e il pensiero esistono solo in vista del comportamento". Applicare il principio del funzionalismo alla psicologia, cambiandolo dal suo posto tradizionale come un ramo della filosofia e collocandolo tra le scienze basate sul metodo sperimentale.

Definendo la coscienza come "Corrente del pensiero", una coscienza che non è accattivante, si contrappone alla teoria di Wundt, che la considera come un'associazione di unità o elementi. La coscienza è personale, mutevole, continua (anche se con alti e bassi come il sonno) e selettiva. L'approccio della coscienza personale lo porta a sviluppare la teoria del sé.

Pavlov, Ivan Petrovich - Scuola di russo

Fisiologo russo che non ha mai accettato la psicologia come scienza naturale, ma ha fortemente influenzato la psicologia del ventesimo secolo. Fu il fondatore della psicologia sperimentale russa . Pavlov non ha fatto distinzione tra la relazione nervosa temporale dei fisiologi e le associazioni di psicologi, un fatto che ha permesso a entrambe le scienze di fondersi attraverso un substrato di funzionamento neuronale simile. Ha lavorato sul condizionamento e ha creduto che tutto il comportamento potesse essere spiegato dalla stimolazione e dalla risposta.

Il metodo usato da Pavlov (il testo mostra un breve frammento) è quello dei riflessi condizionati . Queste opere di riflessi condizionati definiscono lo standard per la generazione del modello attuale che spiega questi comportamenti a livello cellulare e molecolare.

Differenze e coincidenze tra scuole di psicologia scientifica

La scuola francese mantiene una posizione lontana dalla direzione sperimentale della scuola tedesca, così come l'associazionismo e l'atomismo della scuola britannica. Gli studi della scuola francese si concentrano sull'individuo e sui suoi processi psichici.

La scuola americana e la scuola tedesca definiscono la coscienza in un modo completamente diverso: "corrente del pensiero" (James) e "insieme di esperienze vissute da una persona" (Wundt). James era convinto che tutte le attività fossero funzionali; Applicando i principi biologici alla mente, arrivò a formulare la teoria funzionale della vita e del comportamento mentale.

La psicologia sperimentale britannica può essere assimilata all'evoluzionismo britannico. Wundt (Germania) è considerato il fondatore della psicologia generale (mente adulta, normale e generalizzata) a Galton (Inghilterra), il fondamento della psicologia individuale (differenze individuali nelle capacità umane). Galton fu il primo a studiare le differenze individuali e l'elaborazione di test mentali. Per quanto riguarda i metodi utilizzati : la scuola tedesca, Wundt, studia la mente in modo obiettivo e scientifico. Ha introdotto la misurazione e la sperimentazione in questa disciplina, che fino a quel momento era stata una branca della filosofia; la scuola francese, osservazione interna ed esterna, principalmente del metodo clinico e ipnotico; la scuola americana sceglie il metodo sperimentale e di ricerca, coincidendo a questo punto con la scuola tedesca; la scuola britannica, introduce tecniche statistiche applicate alla psicologia; e infine, la scuola russa utilizzerà il metodo dei riflessi condizionati.

In breve, possiamo osservare un obiettivo comune per tutte le scuole, che è quello di dare alla psicologia un approccio scientifico e sperimentale, promuovendolo come scienza indipendente .

Storia di malattia mentale. concetto e trattamento

L' origine della malattia mentale ha a che fare con una pratica comune nell'antica Grecia, consistente nel marcare gli schiavi in ​​un luogo visibile per renderli riconoscibili come individui inferiori.

L'antichità classica è stata data una spiegazione dei disturbi mentali da disturbi prodotti nel cervello da squilibri omorali. Questi dipinti erano associati al possesso demoniaco, quindi era imperativo stare lontano da queste persone.

Il Medioevo vedeva i malati di mente come peccatori, adoratori del diavolo che dovevano "pagare" soffrendo la loro "debolezza" e mancanza di fede, e tali spiegazioni persistettero fino alla fine del XVI secolo.

Nel diciassettesimo e nel diciottesimo secolo i disturbi mentali o emotivi sono considerati come una deviazione volontaria dal motivo che dovrebbe essere corretto dall'internamento e da severe misure disciplinari. In questi secoli, i malati di mente sono rinchiusi e separati dalla vita della comunità . Lo scopo del suo isolamento non era il suo trattamento ma proteggere la società da coloro che violavano le norme sociali. Il criterio di animalità segna la follia nel diciottesimo secolo. È il grado zero della natura umana: il pazzo non è una persona malata, è un animale. Pertanto, dressage e stupidità sono i metodi per il suo dominio. Le pratiche disumane degli internati (frustate, percosse, catene, maltrattamenti di ogni tipo) sono giustificate da quella libera animalità della follia, dove l'uomo non esiste più. (Michel Foucault).

Nel diciannovesimo secolo, predominano le spiegazioni somatiche della malattia mentale ; Sotto studio medico, i disturbi psicologici erano considerati una disfunzione cerebrale che dovrebbe essere soggetta a trattamento morale secondo i principi stabiliti dallo psichiatra francese Philippe Pinel (1745-1826). Una lamentela è diffusa tra gli psichiatri: i pazzi e i criminali si mescolano nello stesso posto. Una nuova consapevolezza della follia nasce dall'esperienza del parto. Non è un atteggiamento umanitario nei confronti dei pazzi che li rende differenziati all'interno degli internati: il mix è un'ingiustizia per gli altri detenuti. La follia è sempre più individualizzata. Dallo spazio iniziale del Medioevo, caotico, dove si mescolavano matti e corde, le pratiche di separazione sono state sempre più perfezionate verso la follia. Tuttavia, i manicomi dell'epoca erano veri e propri folli. L'ambiente prevalente, lungi dal favorire la buona evoluzione dei pazienti, ha contribuito al loro scompenso e disorganizzazione.

Il ventesimo secolo è caratterizzato dall'introduzione e dallo sviluppo della psicoanalisi, dall'ampliamento della classificazione nosologica delle malattie mentali iniziata da Emil Kraepelin (1856-1926), dallo sviluppo della neurologia, dalla fisiologia e dalla biochimica, basi dello sviluppo di la psichiatria organista, l'ascesa della psicofarmacologia e, infine, l'inizio delle concezioni psicosociologiche della salute e delle malattie mentali. Per quanto riguarda la situazione attuale, anche la parola malato di mente, paziente mentale, pazzo, ecc., Continua ad essere associata a violenza e criminalità, ecc. Questi pazienti sono visti come una specie di predatori urbani, violenti e incontrollabili che, anche sotto trattamento, possono esplodere danneggiando i loro coetanei, giudicandolo in molte occasioni irrecuperabile, non produttivo per la società, colpevole di avere questa malattia, privo di motivazione o semplicemente incapace di resistere allo stress a causa di un deficit di carattere.

La World Federation of Mental Health (WFMH) e l'Organizzazione mondiale della sanità (OMS) lavorano per demistificare la malattia mentale e dal 1992 celebrano il 10 ottobre come "Giornata mondiale della salute mentale".

Questo articolo è puramente informativo, in quanto non abbiamo il potere di fare una diagnosi o raccomandare un trattamento. Ti invitiamo ad andare da uno psicologo per discutere del tuo caso particolare.

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